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Destaques

Como ser Católico na Universidade?

Parece até Martírio! Pera... mas é! 


Você já parou pra pensar o quanto um jovem cristão pode sofrer num ambiente universitário? Bom, se você é um cristão e está inserido num ambiente acadêmico, certamente já passou por algum tipo de humilhação, ouviu algum tipo de chacota e piadinhas, ou, até mesmo, foi insultado e viu sua fé ser insultada por professores. Há quem seja induzido a não professar sua fé em nome do laicismo da universidade. O que fazer pra que você possa continuar professando sua fé sem ser incomodado ou deixar as pessoas incomodadas no ambiente universitário?  Devo me sujeitar às humilhações a que sou exposto?

Primeiramente, devemos entender um pouco sobre a missão de um cristão, seja qual for sua idade e seu contexto social. Os cristãos são chamados ao estudo da Palavra de Deus na Bíblia e no Magistério: “Estai sempre prontos a responder para vossa defesa a todo aquele que vos pedir a razão de vossa esperança.” (I Pedro 3, 15). Nós temos fé em Jesus, esta fé nos leva a ter esperança e a praticar, consequentemente, a virtude do amor (ou caridade). São estas as três virtudes intrínsecas ao cristão. Precisamos, porém, estar prontos e saber explicar àqueles que quiserem saber o porquê de nossa esperança. Pra isso, é necessária a leitura da Bíblia, o estudo dos Santos de Deus e, principalmente, testemunhar com a nossa vida (esta parte merece um parágrafo a parte). É mister lembrar que, mais que em outros ambientes, estamos inseridos num lugar onde a razão predomina sobre a fé e a emoção. Precisamos, portanto, estar munidos de argumentos sólidos e bem fundamentados não só na Palavra de Deus em si (quem não tem fé dificilmente vai se contentar com argumentos baseados na nossa fé), mas fundamentados na moral tradicional, na verdadeira busca pela verdade, sem relativismos ou achismos. Um exemplo tradicional é a questão do aborto: não argumente que aborto é pecado, embora esta seja também sua motivação a rejeitar esta prática horrenda, mas argumente com questões humanísticas, filosóficas, médicas e até matemáticas (a grande “preocupação” sobre a moralidade do aborto é se este constitui assassinato, pois, para que haja assassinato é necessária a condição de vida. Baseados neste pensamento, abortistas afirmam que um feto até certa idade não é vivo. Retirando todos os argumentos médicos –estudo Engenharia-, para pensar filosoficamente\matematicamente, se há 50% de chance de não haver vida num embrião, há 50% de chances de haver. Há, portanto, 50% de chances de se cometer assassinato num aborto: não existe moral baseada em condições matemáticas, é imoral defender uma prática que tem 50% -que fosse até mesmo 0,01%- de chance de ser assassinato).


Em segundo lugar, não basta que falemos palavras ao vento sobre a doutrina de Jesus. É preciso vive-la. São Paulo Apóstolo teve a autoridade de dizer “Já não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim [...]”, Gálatas 2, 20, porque ele viveu retamente a Palavra revelada e porque fez cumprir a primícia de que a Igreja Católica é o corpo místico, cuja cabeça é Jesus (I Coríntios 12, 27ss): como Membro do Corpo, que é a Igreja, e submisso à Cabeça que é Cristo, não podia Paulo dar contra-testemunho do que ele pregava com tamanho vigor. Somos chamados a viver a santidade (I Tessalonicenses 4, 3) todos os dias e dar testemunho da nossa fé. É curioso que a palavra vinda do grego, MARTÍRIO, significa ‘ser testemunha num tribunal’, o termo foi tomado pelos cristãos para significar o testemunho diante dos homens daqueles que não negavam a fé no nosso Salvador. Nós sabemos que a Igreja de Cristo foi perseguida nos 3 primeiros séculos, até o ano de 313, com o Edito de Milão, com a conversão do Imperador Constantino, cuja mãe é Santa Helena. Até então, os Cristãos eram proibidos de professar a sua fé e celebrar a Santa Missa, sendo colocados, se pegos, diante de uma grande provação, uma última chance de remissão: ou prestavam culto\davam oferendas ao Imperador, ou eram mortos em jaulas de Leões e Tigres, enforcados, decapitados, crucificados, esquartejados, torturados, etc... os 25 primeiros papas foram martirizados, os 35 primeiros foram Canonizados. O termo ‘martírio’ foi, então, incorporado à linguagem da Igreja para denominar as verdadeiras testemunhas de Cristo, derramando seu sangue para não negá-lo. Santo Inácio de Antioquia, discípulo de São João e São Irineu, foi morto por Leões, dizendo: “Serei na boca destes Leões como o trigo é triturado para se tornar o Pão da Eucaristia” – (há quem diga que a Igreja nunca foi Católica). Mas, com o passar do tempo e o fim da perseguição, percebeu-se que há um segundo tipo de martírio, não de sangue, mas de alma, dito encruento. Os Engenheiros Metalurgistas entenderão o termo, pois ‘encruado’ descreve o estado do aço ao ser aplicado um esforço compressivo, tornando-o duro e tenaz, passível de ruptura a um esforço maior, pouco maleável. Ser um mártir encruado significa sofrer vagarosamente, interiormente, ser humilhado, ver seu objeto de devoção, veneração ou adoração sendo profanado, ser impedido de professar a fé que tanto ama. O cristão verdadeiro tem apreço à fé e sofre ao vê-la profanada. Isto faz de você, irmão, um mártir dos últimos tempos (João Paulo II, em sua Carta Para o Terceiro Milênio discorre sobre o assunto). Isto é um motivo para se entristecer? NÃO MEU AMADO, é motivo para se alegrar, como Paulo nos recomenda estar sempre ALEGRES (I Tessalonicenses 5, 16 – Tema do GOU de hoje), porque você está sendo testado por estar no caminho certo, os cristãos que testemunham verdadeiramente nadam contra a corrente, mas no fim encontram o seu amado, verão o imperfeito desaparecer diante do Perfeito (I Coríntios 13, 10). Meu irmão, cada chacota de um colega ao te ver rezando o terço, cada vez que alguém lhe disser que a castidade que você ama e busca é perda de tempo, cada ‘não’ recebido para um convite à Missa ou ao GOU, cada vez que zoam a Igreja por coisas que ninguém leu uma linha de história verdadeira a respeito, erga os olhos ao céu e louve a Deus que tudo sabe! A fé deve queimar em seu coração como o fogo da sarça que não a consumia (Êxodo 3)! Você está sento testemunha, mártir e, portanto, caminhando para a Santidade e sendo Corpo de Cristo! “Ainda não tendes resistido até o sangue na luta contra o pecado” (Hebreus  12, 4), você aguenta tudo isso se tiver em Jesus, na sua Paixão, no céu e no colo de Mãezinha seu ideal último!

Não discuta com um professor quando ele te humilhar, sozinho numa sala contra ti dificilmente logrará êxito na discussão, ainda que seus argumentos sejam os melhores, o professor é autoridade e a maioria estará com ele – contra você. Ainda que ele pense que sabe tudo sobre Inquisição, sobre catequização de índios, sobre a doutrina da Igreja, ainda que ele tenha lido 2 linhas no livro de história de esquerda dele, no seu tempo de faculdade, com outro professor também de esquerda e que, por sua vez, aprendeu todas as mentiras contadas após o Iluminismo anti-católico e marxismo, não discuta para se desgastar e passar raiva. Reze por ele! Assuma a humilhação e a ofereça, como Santa Faustina e Santa Tereza, seja humilde como São Filipe Neri, Maria Santíssima e, principalmente, como o coração de Jesus. Mas reze pela conversão deles, sem vergonha! Estude, para saber falar, quando tiver a chance, sobre os porquês de seu amor por Jesus e sua Igreja!

Saiba de uma coisa: Laicismo não é ateísmo. Pelo contrário, a laicidade lhe permite professar sua fé, seja ela qual for, ela só não permite que a Instituição tome partido de uma delas. Você é amparado pela Instituição na qual estuda: você tem livre permissão para professar a sua fé e ser católico em qualquer lugar da sua Universidade. Seja livre, use sua liberdade a seu favor! Proibi-lo de rezar em público é ferir a laicidade! Eles não podem professar o ateísmo, no qual têm tanta fé? –para ser ateu é necessária bastante fé-.

Saiba também: Você não está sozinho! Muito, mas muito provavelmente, há loucos como você, loucos pelo evangelho, loucos estes para os homens, mas que buscam a sabedoria divina (I Coríntios 1, 17ss). Somos todos Luquinhas, discípulos do sábio, médico, mestre, estudioso São Lucas Evangelista, mas discípulos de Jesus, nosso Deus: Somos o GOU, Grupo de Oração Universitário, somos doidos como você que quer ser Católico Apostólico Romano na nossa Jerusalém (a nossa Universidade), onde somos chamados a ser sal e luz, a ser fermento, a ser solo fértil, a ser bons samaritanos sim, a ser, acima de tudo, Santos de Calça Jeans, tomando açaí, comendo depois da Missa e do GOU, indo às formaturas e nos divertindo mais que todos sem nos embriagar, contando piadas sem graça e partilhando o Pão, vivendo a comunhão e os Sacramentos, indo à Missa sempre que possível, fazendo adorações e vigílias, indo à todos os retiros possíveis, rezando uns pelos outros, comendo, comendo, comendo, e rezando de novo!! Além de nós, você tem Jesus, nosso Rei, Maria, seu Anjo da Guarda, os Santos de Deus (sou amigaço de Santa Faustina e Santo Agostinho, quais os seus amigos?) pra te ajudarem na caminhada!

Vem ser cristão conosco! Vem ser MUR! Vem pro GOU! Vem ser Católico!


Nícolas Yuri Braga
Graduando em Engenharia de Minas
Universidade Federal de Ouro Preto - UFOP
Coordenador do GOU N. Sra. das Graças - UFOP

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